田辺いちか真打昇進披露興行「三方目出鯛」「山内一豊と千代」「曲馬団の女」
南大塚ホールの田辺いちか真打昇進披露興行四日目に行きました。
「越の海勇蔵」神田紅純／「團十郎と馬の足」一龍斎貞鏡／「河豚鍋」古今亭菊之丞／「水戸黄門漫遊記 湊川顕碑由来」旭堂南海／中入り／口上／「テレビの祖 高柳健次郎」田辺一邑／「三方目出鯛」田辺いちか
菊之丞師匠の口上。いちかに初めて会ったのは、群馬の仕事で、たい平、宮治、萬橘と一緒で、彼女は前座だった。八重歯でとても可愛らしいという印象で、それは今も変わらない、と。私が「井戸の茶碗」、いちかが「茶碗屋敷」をやるとう落語と講談のコラボ企画を考えて相談したら、彼女は「茶碗屋敷」を持っていなかった。すると、「覚えます！」という力強い返事をしてくれた。チャンスに対して、果敢に挑む姿が頼もしく思えたという。芸はしっかりしているのに、意外とポンコツな一面もあり、スカートを2枚穿いたり、左右別々の靴を履いたり。でも、その人間らしいところが、魅力でもある。上方で二葉、東京で一花、そして講談でいちかが見事に「化けた」。これからもご贔屓願いますと願った。
南海先生。らくごカフェの自分の会で前座に入ってもらったのが最初の出会いで、それを縁に「ネタをつけてほしい」と頼まれ、何度かつけた。最初のうちは「この読み物を」と指定してきたが、そのうち「何でもいいです」と言うようになり、いちかには似つかわしくないだろうと思うネタを挙げても「やります」と積極的。自分で工夫することに時間を費やし、高座には完成形をあげてくるのが素晴らしい、と。この間は「大阪弁の話をお願いします」と言われた。上方に侵略してくるつもりらしい。彼女のことはイスラエルと呼ぼうと思いますと笑わせた。そして、大正７年にヒットした流行歌「東京節」の替え歌を歌い、いちかの門出を祝ったのが良かった。
一邑先生。師匠一鶴から「もっといい加減にやった方がいいよ」と助言され、以来頑なにその教えを守っている、と。そんないい加減な師匠からこんな立派な弟子が生まれ、驚いているし、ありがたいと喜んだ。
いちか先生の「三方目出鯛」。この講談が浪曲「陸奥間違い」となり、さらに落語になった。浪曲や落語は下男八助のおっちょこちょいを中心に滑稽な演出にしているが、講談の場合は登場人物が皆正直という美談なのが気持ち良い。穴山小兵衛も、仙台伊達の殿様も、そして将軍綱吉も、皆愛すべきキャラクターだ。
正月の準備に十両必要になり、妻の助言もあり、穴山は友人で出世した松下陸奥守に無心する手紙を書くが…。欠字を使って宛名を「松陸奥守」としたことが間違いの始まりで、八助は六十二万石の御大身、仙台伊達様、松平陸奥守の屋敷を訪ねてしまう。
ここで、八助を邪険に扱わないところが素晴らしい。手紙に「御親展」とあり、たった十両の無心であるが、何に使うか内訳まで書いてあり、実に見事な文章に伊達の殿様は感心する。兎角贅沢になりがちな当家の家来にとって見本になると、その手紙を掛け軸にして飾り、八助を酒肴で歓待し、土産まで持たせるもてなしぶり。
さらに、津田玄蕃を使者として穴山家を訪ねさせ、米俵の山とともに、十両を差し出す。穴山が謂れのない金は受け取れないと拒むと、津田は役目が果たせなかったら切腹するしかないと言い出す始末…。仕方なく穴山は受け取ることにするが、この噂は「貧しても武士の魂を忘れず立派だ」と広がるところが面白い。
小普請の支配頭から若年寄、老中、そして将軍綱吉の耳にまで届き、穴山は二百石取りに出世、友人の松下陸奥守は石見守と改め、銀五枚が下しおかれた。さらに陸奥守は仙台伊達藩に限ることになり、皆がハッピーとなる結末。披露目に相応しいめでたい読み物を愉しく聴かせてくれた。
南大塚ホールの田辺いちか真打昇進披露興行五日目に行きました。
「駆け込み寺」春風亭一花／「爆裂お玉 団子坂の菊人形」田辺銀冶／「親子酒」古今亭文菊／「大安売り」三遊亭兼好／中入り／口上／「小田小右衛門」田辺一邑／「山内一豊と千代」田辺いちか
一花師匠の口上。友人代表として、「いちかちゃん」と呼ばせてください。笑うと少女のように可愛いが、懐に刀を持っていて、講談のことになると熱くなり、腹を立てることもある、北九州生まれで鉄の匂いがして、サッチャーか、いちかか、というくらいだと。お互い前座の頃から勉強会を開き、希望と不安を一緒に抱えながら切磋琢磨したことが力になっていることに感謝しているとも。いちかちゃんの高座に勇気をもらい、癒されているお客様も多いと思うが、私もその一人です。これから、つらいことも、悲しいこともあるだろうが、力を添えてあげて、一緒に田辺いちか物語を見ていきましょうと結んだ。
文菊師匠。真っ直ぐで、清らかな芸風。楽屋では兎角ひねくれていたり、毒を吐いたりする芸人の方が好かれるけれど、いつか必ず真っ直ぐな講談、高座がお客様に届いて、輝く時代が来ると信じている。一人では成り立たない商売、そのためには皆様の声援が必要だと力説した。
兼好師匠。皆が黒紋付で並び、親類の法事のように思えるのは、文菊さんのせいかしらと笑わせる。いちかは北九州生まれで、肝が据わっている。私と付き合いの長い一邑さんは人柄が素晴らしい。いちかの真っ直ぐで熱いところに、一邑さんの優しさが加味されれば、一回りも二回りも大きな講談師になるだろう。幸い、支えるお客様が増えてきた。どんどんお友達を誘って講談界を大きくしてくださいと願った。
一邑先生。披露目がずっと続き、もう喋ることがなくなったと言って、司会の銀冶先生に触れる。彼女は元々私と同じ一鶴の弟子だった、一鶴が亡くなり、鶴英先生の門下に入ったが、入門してきたときは高校生だった…。紹介された銀冶先生が慌てているのが可笑しかった。いちかには一花さんという相棒がいて、羨ましい、きっと心強いだろうと。私が入門した頃はお客が一人もいないときもあった。講談界はこれから発展するだろう。一鶴は「弟子を取って講談を広めよう」というのがモット―だった。いちかにも弟子を早く取って育ててほしいと期待した。
いちか先生の「一豊と千代」。古典講談「出世の馬揃え」に旭堂南海先生が大幅に筆を入れて、夫婦のラブロマンスに仕立てた名作だと思う。これをベースにいちか先生の独自の工夫もあり、実に素晴らしい高座であった。
一豊は安土城築城記念の流鏑馬に出場し、信長や秀吉に認められて出世したい。だが、貧乏ゆえに貧弱な馬しか持っておらず、これでは望みが叶えられそうにない。馬市で南部から来た馬喰が曳いていた馬を大層気に入ったが「十両」だと言う。とても手に入れることは叶わない。貧ほどつらいものはない…。
悶々としている一豊を見て、妻の千代は胸中を察し、「私たちは夫婦。苦しみを半分、分けてください」と進言する。何と良く出来た妻であろう。そして、事情を知った千代は「これは生涯に一度の願いか」と問う。肯定した一豊を見て、千代は鏡の裏紙を剥がし、中に入っていた小判十両を渡す。それは亡くなった母が「お前が思う人の一世一代のときに使え」と遺してくれたもの…。
一豊は馬市に引き返すと八両に負けてくれて馬を買い求めることができた。お釣りの二両は千代に「好きに使え」と返す。ここで素晴らしいのは、一豊が流鏑馬に行くときに、その二両で千代は黒紋付と馬乗り袴を新調し、「私は好きな人のために好きなように使ったのです。よき働きができますよう祈念しています」と言うところだ。どこまで出来た妻であろうか。
さらにドラマチックなのは、千代が高熱で倒れてしまうところだ。一豊は馬に千代を乗せて、伊吹山の麓の医者に診せる。過労であった。一豊はもはや流鏑馬の時刻には間に合わないと断念するが、ここで千代が叱咤する。「情けないことは言わないでください。行ったけれど間に合わないなら仕方ないが、行く前から間に合わないと諦めるとは。千代が好いた方はそのような方ではない」。貞女である。
果たして、一豊は安土城に向かい、流鏑馬に間に合った。しかも、天地人の三つの的を見事に射抜き、信長から喝采を浴びる。そして、褒美を取らせるから望みのものを言えと言われたとき、一豊は「簪を」と答えた。周囲の者は「女にやるのか」と嘲笑った。だが、一豊は「いかにも女である。最愛の女房である。どうして笑われなければならぬのか」と堂々と返したという…。素敵なラブロマンスに酔った。
有楽町朝日ホールの田辺いちか真打昇進披露興行に行きました。
「山本南龍軒 無心は強い」宝井琴凌／「阿武松緑之助」神田伯山／「小松の嫁入り」神田愛山／「赤垣源蔵 徳利の別れ」宝井琴調／中入り／口上／「山葉寅楠 オルガンを直す」田辺一邑／「曲馬団の女」田辺いちか
口上の司会は琴凌先生。自分が前座4年目のとき、こなぎの2人しか前座がいなくて、その後楽屋入りした前座が皆すぐにやめてしまい、なかなか二ツ目に昇進できないでいた。そのときに、いちかが飛び込んで来てくれた。やめるどころか、ちゃんと仕事が出来て、「ようやくまともな前座が入ってくれた」と喜び、自分も二ツ目に昇進できた。大恩人です、と。そして、いちかはいつしかスーパー前座と呼ばれるようになり、あれよあれよと言う間に立派な真打になったと祝福した。
伯山先生。前座の頃からすごい人だったが、今こうして大輪の花を咲かせたと寿ぐ。講談界はこれから１０年が勝負だと思っている、そういう中で皆から愛されるいちかがいることで何とかなるんじゃないか、希望に満ち溢れている、と。私にとっていちかは後輩だが、勝手に「同志」だと思っている。講談界を良くしようという気持ちは一緒である。分け登る麓の道は異なれど同じ高嶺の月を見るかな、と結んだ。
愛山先生。講談の真打は将棋の世界の一人前である四段に相当する、と。だが、安心してもらっては困る。八段、九段の先輩タイトル保持者を負かしていかないといけないと鼓舞した。
琴調先生。いちかの高座は明るいのが良い。「傘がない」という暗い歌を創った井上陽水と同じ福岡出身とは思えない。ちゃっきり節の静岡県から根暗の愛山さんが生まれるくらい信じられない。いちかはこれからも頑張る。でも疲れるときもあるだろう。そんなとき、お客様は「頑張れ！」と声援を送るとともに、ご祝儀を渡してくれれば、元気になる。いちかの明るい高座をいつまでも御贔屓くださいと頭を下げた。
一邑先生。きょう、開演前にロビーで前座修業を一緒にやって、今は辞めてしまった人と偶然会った。そして、あの講談氷河期だった時代を思い出した。伯山さんのお蔭で、講談に陽が当たるようになり、いちかはこんな大きなホールで披露目を出来るようになった。夢のような６ＤＡＹＳを開催して、満員にできたいちかは幸せ者ですと感謝した。
いちか先生の「曲馬団の女」。芸の上では曽祖父にあたる十二代目田辺南鶴先生の名作だ。鹿島壮吉の母と山崎蘭の疑似母娘が、一邑・いちかの師弟と重なって、胸が熱くなった。
壮吉の戦死記事を読んで、香典泥棒に入ったはずの蘭が、位牌の横に積まれた壮吉から母への手紙の束、それも何度も読み返して涙が滲んでごわごわになっているのを見て心が揺れる。自分を本当の壮吉の許嫁と信じた、母親の屈託のない笑顔に良心の呵責を覚え、「義母」の家に住み込み、「親孝行」をしようと決意するところ、素晴らしい。
極道に堕ちた弟の壮次郎が「曲馬団上がりのあばずれで、栃木刑務所に服役していた」蘭の素性を洗いざらいすっぱ抜くと強請っても、決して怯まない蘭。夢のような幸せがこのまま続くわけがないと覚悟していた蘭は「私は猛獣使いの松旭斎お蘭姐さんだ」と居直ると、逆に壮次郎の方が怖気づき態度を変える。肝の据わった蘭の迫力がとても良い。
そして、戦死したはずの壮吉の帰還。戦死は誤報で、敵国の捕虜になっていたと知らされ、「戦争未亡人」を騙っていた蘭は、正直に一部始終を白状する。すると、どうだろう。壮吉は「僕の女房になってくれ」と言う。「あなたの罪は法律によって既に洗い清められている。あなたは悲しむ母を大切に守ってくれた。もう母に悲しい思いをさせたくない」と感謝し、懇願する。蘭は泣きじゃくる。手に手を取って寄り添う二人。何と美しい光景だろう。嘘から出た真に拍手喝采の高座だった。
